بسم الله الرحمن الرحيم اهتمّ قدماء أصحابنا(رحمهم الله) بكتابة أحاديث أهل بيت النبوّة(عليهم السلام) بالغ اهتمام ، فألّفوا كتباً كثيرة في هذا المجال ، وهذه الكتب نُقلت من طبقة إلى طبقة. وبعد أن كثرت المؤلّفات والكتب، قام أصحابنا بتأليف كتب الفهارس . والمراد من الفهارس هي الكتب التي جُمعت فيها أسامي مؤلّفي الكتب مع ذكر الطرق إليها ، وكانت الجهة الأساسية في الفهارس هي الحجّية بحيث يُذكر فيها الطرق إلى الكتب من الأُصول وغيرها . ومن أشهر الكتب في هذا المجال : كتاب فهرست أسماء مصنّفي الشيعة ( المعروف برجال النجاشي ) والفهرست للشيخ الطوسي ; فقد قام هذان العلمان بذكر جُلّ كتب قدماء أصحابنا مع ذكر طرقهما إليها ، وقد استندا في تأليفهما إلى الكتب الفهرستيّة التي أُلّفت قبلهما ، إذ أشارا في كتابيهما إلى ثمانية فهارس ، وهي : فهرست سعد بن عبد الله الأشعري ، وفهرست عبد الله بن جعفر الحِمْيَري ، وفهرست حميد بن زياد ، وفهرست ابن بطّة ،وفهرست ابن الوليد ، وفهرست ابن قولويه ، وفهرست الشيخ الصدوق ، وفهرست ابن عُبدُون .

نتعرّض في هذا الفصل لبيان ترجمة ابن بطّة القمّي وذكرمؤلّفاته وكتبه ، ثمّ نذكر لكم أسامي مشايخه والرواة عنه ، فها هنا مقالات أربعة. المقالة الأولى : ترجمة ابن بطّة

قال النجاشي في ترجمة سفيان بن صالح : "سفيان بن صالح : ذكره ابن بطّة في فهرسته " ،[۷۷۷۸] وهذا الكلام واضح وصريح بأنّ لابن بطّة، كتاب فهرست كما أنّ لسعد بن عبد الله الأشعري وعبد الله بن جعفر الحِميري وحميد بن زياد وغيرهم كتاب فهرست .[۷۹] وقد جمعنا الموارد التي روى الشيخ الطوسي والنجاشي في كتابيهما عن طريق ابن بطّة في مجال الفهرست ، واستظهرنا أنّ هذه الموارد كانت من فهرست ابن بطّة ، إذ إنّ الشيخ الطوسي والنجاشي حينما رويا كتاباً لقدماء أصحابنا من طريق ابن بطّة ، فهما في الواقع ذكرا ذلك الكتاب من فهرست ابن بطّة . والموارد التي روى الشيخ والنجاشي عن ابن بطّة في ثلاثة أقسام :

قمنا ابتداءً بإحياء متن فهرست ابن بطّة باستقصاء جميع الموارد التي رواه الشيخ الطوسي في فهرسته والنجاشي في رجاله بإسنادهما عن ابن بطّة ، ورتّبنا الأسماء على ترتيب حروف المعجم ، وبعد الأسماء تعرّضنا لمن ذكر بكنيته في باب "الكُنى" . منهجنا في تحقيق المتن : جعلنا "الأصل" لمتن فهرست ابن بطّة، هو أوّل مصدر ذكرناه في الهامش . وكلّ ما ذكرنا بين المعقوفتين هو ما أضفناه لاستقامة العبارة . منهجنا في تعليقاتنا على المتن : ذكرنا في الهامش أُموراً أربعة : ۱ . ذكرنا ابتداء المصدر الذي جعلناه أصلا لمتن فهرست ابن بطّة ، وبعد ذلك ذكرنا المصدر الآخر .

۱ . آدم بن إسحاق بن آدم : له كتاب، ] أخبرنا به [أحمد بن أبي عبد الله البرقي ، عن آدم بن إسحاق بن آدم .[۸۹] ۲ . أبان بن عثمان الأحمر : له أصل، ] أخبرنا به [أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسن بن أحمد ، عن أبان. وله كتاب المغازي، ] أخبرنا به [أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن ابن أبي النصر ، عن أبان .[۹۰] ۳ . إبراهيم الأعجمي : له كتاب، ] أخبرنا به [أحمد بن أبي عبد الله ، عن إبراهيم الأعجمي .[۹۱]