قُلْ مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ (97 ) مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِلَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَجِبْرِيلَ وَمِيكَالَ فَإِنَّ اللَّهَ عَدُوٌّ لِلْكَافِرِينَ (98 ) وَلَقَدْ أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ آَيَات بَيِّنَات وَمَا يَكْفُرُ بِهَا إِلَّا الْفَاسِقُونَ (99 ) أَوَكُلَّمَا عَاهَدُوا عَهْدًا نَبَذَهُ فَرِيقٌ مِنْهُمْ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ (100 )وَلَمَّا جَاءَهُمْ رَسُولٌ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَهُمْ نَبَذَ فَرِيقٌ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ كِتَابَ اللَّهِ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ كَأَنَّهُمْ لَا يَعْلَمُونَ (101 )
مردم مدينه نگاه مى كنند، اين پيرمرد كيست كه به سوى پيامبر مى رود؟
او "ابن صوريا" يكى از بزرگان سرزمين فدك است، سرزمينى آباد و حاصلخيزى كه يهوديان در آنجا زندگى مى كنند. اين سرزمين ، چشمه هاى آب فراوان و نخلستان هاى زيادى دارد .[73]
ابن صوريا نزد پيامبر مى آيد و با او سخن مى گويد: "اى محمّد ! برايم از خداى خود سخن بگو، آيات قرآن را برايم بخوان".
پيامبر براى او قرآن مى خواند و او سكوت مى كند و به فكر فرو مى رود، پيام آسمانى قرآن را با فطرت خويش هماهنگ مى يابد. لحظاتى مى گذرد، حال رو به پيامبر مى كند و چنين مى گويد:
ــ سؤالى دارم. بگو بدانم نام فرشته اى كه اين آيات را بر تو نازل كرده است، چيست؟
ــ اين آيات را جبرئيل بر من نازل كرده است.
ــ اگر فرشته اى كه به تو قرآن را نازل مى كند، ميكائيل بود من حتماً به تو ايمان مى آوردم ! افسوس كه جبرئيل مأمور نازل كردن قرآن بر توست !
ــ ميكائيل و جبرئيل هر دو فرشته خدا هستند.
ــ اى محمّد ! جبرئيل، دشمن ما يهوديان است، او در زمان موسى(عليه السلام)براى ما دستورات سختى درباره جهاد و جنگ آورد، امّا ميكائيل براى ما دستورات آسانى مى آورد.
سخن ابن صوريا به پايان مى رسد و از نزد پيامبر مى رود و مسلمان نمى شود، او نمى داند فرشتگان از طرف تو مأمور انجام كارهايى هستند، دشمنى با آنان در واقع دشمنى با توست، اكنون با محمّد(صلى الله عليه وآله)چنين سخن مى گويى: "اى محمّد ! به مردم بگو: هر كس با جبرئيل دشمن باشد، دشمن خداست، زيرا جبرئيل به دستور خدا قرآن را بر من نازل كرده است، قرآنى كه ادامه كتب آسمانى است و مايه هدايت اهل ايمان است و بشارت بهشت را به همراه دارد".
آرى، هر مدرسه اى براى دانش آموزان خود كلاس هايى برگزار مى كند و سرِ هر كلاس معلّم مخصوصى مى رود، درست است كه هر معلّم تخصّص و توانايى خاصّى دارد، امّا همه معلّمان هدف يكسانى دارند و هركدام از آنان قسمتى از نيازهاى شاگردان را برطرف مى كنند. اگر دانش آموزى از سر تعصّب با معلّمى دشمنى كند، در واقع با مدرسه و نظام آموزشى دشمنى كرده است.
جبرئيل همچون معلّمى است كه براى هدايت بشر، سخن خدا را بر پيامبران نازل مى كند، دشمنى با او در واقع دشمنى با توست. جبرئيل به اذن تو قرآن را بر قلب محمّد(صلى الله عليه وآله)نازل كرده است، پس چه جاى انكار و اعتراض است؟ [74]

* * *